“师心自用”的读音、翻译、意思、用法、解释、故事典故--学堂网

shī xīn zì yòng

释义

师心：拿自己的心当作老师，原指心领神会，这里指只相信自己的想法；自用：自以为是。形容固执己见，自以为是。

例句

求学问切不可师心自用，应该多多求教师长，联系实际，才能不断进步。

出处

夫随其成心而师之，谁独且无师乎？奚必知代而心自取者有之？愚者与有焉。未成乎心而有是非，是今日适越而昔至也。

《庄子·齐物论》

引证

又况不及中才，师心自用，肆于人上，以遂非拒谏，孰有不危者乎？

唐 · 陆贽 · 《奉天请数对群臣兼许令论事状》

学者大病，在于师心自用。师心自用，则不能克己，不能听言。

宋 · 陆九渊 · 《与张辅之书》

近义词

自以为是自矜自是固执己见刚愎自用独断专行一意孤行

反义词

不耻下问从善如流从谏如流虚怀若谷

词语	师心自用
类别
释义	师心自用结构并列相关连结不耻下问从善如流一意孤行从谏如流自矜自是刚愎自用师心自是虚怀若谷固执己见独断专行自以为是 shī xīn zì yòng 释义师心：拿自己的心当作老师，原指心领神会，这里指只相信自己的想法；自用：自以为是。形容固执己见，自以为是。例句求学问切不可师心自用，应该多多求教师长，联系实际，才能不断进步。求学问切不可师心自用，应该多多求教师长，联系实际，才能不断进步。出处夫随其成心而师之，谁独且无师乎？奚必知代而心自取者有之？愚者与有焉。未成乎心而有是非，是今日适越而昔至也。夫随其成心而师之，谁独且无师乎？奚必知代而心自取者有之？愚者与有焉。未成乎心而有是非，是今日适越而昔至也。《庄子·齐物论》引证又况不及中才，师心自用，肆于人上，以遂非拒谏，孰有不危者乎？又况不及中才，师心自用，肆于人上，以遂非拒谏，孰有不危者乎？唐 · 陆贽 · 《奉天请数对群臣兼许令论事状》学者大病，在于师心自用。师心自用，则不能克己，不能听言。学者大病，在于师心自用。师心自用，则不能克己，不能听言。宋 · 陆九渊 · 《与张辅之书》近义词自以为是自矜自是固执己见刚愎自用独断专行一意孤行反义词不耻下问从善如流从谏如流虚怀若谷
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